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怡红院里几棵枯萎的海棠，忽然开出艳丽的花朵。众人纷纷议论。不久，元妃薨逝。宝玉丢玉，痴病复发，贾母决定给他娶亲冲喜。王熙凤想出了明娶黛玉，实娶宝钗的“掉包计”。听说要娶林妹妹，宝玉心病全消。不曾想新娘是宝姐姐，痴病再度发作。此刻，黛玉病卧潇湘，阵阵喜乐传来，黛玉柔肠寸断，香消玉陨。不久，宁、荣二府被锦衣卫查抄，贾母魂归地府，王熙凤也落魂金陵。姐妹们死的死，嫁的嫁，出家的出家。孑然一身的贾宝玉随一僧一道飘然而去。
影片解析
《红楼梦第六部：宝玉化石》作为1989年上映的系列电影收官之作，以独特的艺术视角为观众呈现了贾府衰亡的终极宿命。影片开篇以怡红院枯海棠逆时绽放的奇景拉开序幕，这抹违背自然规律的艳丽实则暗喻着贾府气数将尽的荒诞感。导演谢铁骊与赵元在叙事上选择遵循程高本续书脉络，将元妃薨逝、宝玉失玉、黛玉焚稿等关键情节娓娓道来。相较于剧版改编，该片更注重通过人物境遇折射家族命运，如贾母散余资时的颤抖双手，王熙凤病榻前仍紧攥权柄的细节，都将封建贵族精神崩塌的切面展现得淋漓尽致。
夏菁饰演的贾宝玉堪称全片灵魂所在。她将角色从痴狂到顿悟的转变刻画得层次分明：初失玉时疯癫痴笑的肢体语言充满原始张力，大婚时刻发现新娘易主的瞳孔震颤无需台词便令人心碎。陶慧敏塑造的薛宝钗则展现出复杂人性，红盖头下那张始终端庄的脸孔，在“掉包计”达成时流露出刹那的悲怆，瞬间打破了传统脸谱化演绎。最令人震撼的是林黛玉焚稿段落，火焰吞噬诗稿时演员眼中交织的爱恨与绝望，让观者仿佛能触摸到那个时代女性被礼教炙烤的灵魂。
影片在叙事结构上采用多线并进的手法，查抄贾府的喧闹场景与宝玉乡试的沉静画面形成强烈反差。当镜头扫过被抄没的家产时，那些散落一地的翡翠玛瑙恰似破碎的封建秩序，而宝玉笔尖流淌的墨迹则成为对科举制度最无声的嘲讽。这种对比蒙太奇不仅强化了悲剧氛围，更凸显出个体命运在时代洪流中的无力感。
作为系列终章，《宝玉化石》的结局处理颇具现代性思考。不同于87版电视剧彻底贯彻“白茫茫大地真干净”的虚无主义，电影选择让宝玉身披猩红斗篷消失在雪野尽头。这个兼具具象与抽象的收尾，既保留了原著“好一似食尽鸟投林”的哲学意味，又通过视觉留白给予观众更多解读空间。